Montalembert annonce la suppression de l’Avenir et son départ pour Rome.
Charles Montalembert (comte de) (Londres, 1810/1870)Belle et intéressante lettre annonçant la suppression de l'Avenir [célèbre journal fondé par Lamennais qui défendait les idéaux du catholicisme libéral et dont Sibour était l'un des collaborateurs] à la veille de son départ pour Rome. «Il me serait difficile de vous exprimer quelle a été l'émotion de mon illustre ami [Lamennais] et la mienne en recevant votre touchante lettre [...]». Ils sont cependant obligés de décliner son «offre généreuse» et Lamennais, embarrassé, charge Montalembert de lui répondre. «J'espère que vous avez assez de confiance dans la sincérité de mes paroles pour croire à la vérité et la profondeur de ma gratitude que nous vous avons tous deux voués. Heureusement le danger n'était pas si pressant que je l'avais cru et le défenseur le plus célèbre du catholicisme dans les temps modernes n'en est pas encore réduit à abuser de la charité de ses amis». Il évoque la suppression de l'Avenir, décrétée deux jours plus tôt. «Le Nr de l'Avenir du 15 novembre vous aura appris le parti que nos perfides et acharnés adversaires nous ont forcé de prendre. Je ne doute pas qu'après un premier moment de tristesse et d'abattement, vous ne vous félicitiez avec tous les bons catholiques de notre décision et de tout ce qu'a de consolant pour la foi et pour l'affection même de nos amis, ce pélerinage». [Sur l'initiative de Lamennais, dont l'Essai sur l'indifférence et l'ultramontanisme fervent avaient été salués en leur temps par le pape Léon XII, les rédacteurs de l'Avenir décident d'en appeler directement au jugement du nouveau pape, Grégoire XVI, et de s'y soumettre, quel qu'il soit. Le 22 novembre 1831, Lacordaire, Lamennais et Montalembert, partent ensemble pour Rome]. «Pour nous, nous partons le coeur tranquille et intrépide, car que peut-on craindre quand on sait que tout doit tourner en bien de la sainte épreuve de Dieu et de la vérité. Si nous n'étions pas aussi intimement convaincus de la vérité de nos doctrines, je vous souhaiterais presque d'être condamnés afin de pouvoir montrer au monde ce que c'est que la foi et la soumission des vrais catholiques [...]».
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